Kształt rodziny

Blisko związana z wyżej omawianą proble­matyką cech doboru jest problematyka wyod­rębniania głównego aspektu badania rodziny. Przedmiotem badań bowiem mogą być

Aspekty będące przed­miotem zainteresowania poszczególnych nauk mogą pokrywać się ze sobą w pewnym zakre­sie i wyraźne wskazanie przebiegających mię­dzy nimi

Ponadto wewnątrz każdego z tych układów można przeprowadzać podział na mo­dele i wzory zachowań. Wewnątrz wreszcie za­chowań — podział na

Występują tutaj dwa nurty, czasami przenikające się:Typologie związane z cechami doboru, jak np. robotnicza, inteligencka, chłopska (cechy doboru — zawód);

Często podnosi się tam pewne specyficzne trudności, jakie napotykają socjologiczne ba­dania rodziny. Trudności te, jak się wydaje, wiążą się zarówno

Można zatem powiedzieć, iż badając rodzinę — badają oni podobny typ grupy czy instytucji (a nie określoną rodzinę) niejako od

Intymność życia rodzinnego w jego przeja­wach bardziej uzewnętrznionych i zinstytucjo­nalizowanych (np. odrębne mieszkanie, wewnętrzne uroczystości) stoi również niejako na przeszkodzie

W przypadku badań rodziny ma on zatem trudności w zweryfiko­waniu skądinąd bogatej i zinternalizowanej wiedzy o danej formie życia społecznego.

W prowadzonych przez nas badaniach (patrz aneks) interesowaliśmy się tym, jak sa­mi badani widzą rodzinę jako przedmiot badań naukowych. Chodziło

Jeśli idzie o wskazywane proble­my badawcze, to odpowiadający ograniczają się raczej do tych problemów i tych ich sfor­mułowań, które często

Poważniejszą wiedzę o tych napięciach wartościach powinni, zdaniem wypowiadają­cych się, mieć eksperci.Argumenty na rzecz drugiego stanowiska (II) można przedstawić w następujących

Powyższe argumenty odnoszą się zatem do zastrzeżeń, jakie budzą badania naukowe w dziedzinie: możliwości poznawczych (1), odczuć etycznych czy estetycznych

Z całkowitą zgodnością spotkano się w czte­rech rodzinach. W trzech chodziło o odpowiedź „powinna”, w jednej o „nie powinna”. W

Jak już wspomnieliśmy, przedmiotem badań jest rodzina jako całość lub jakiś podzbiór ro­dziny (np. małżeństwo), czy wreszcie określeni członkowie (np.