Autor: admin

Zinstytucjonalizowane w różnym stopniu normy odnoszą się — bardziej lub mniej po­średnio — do wzorów zachowań, i na odwrót, zachowania

Niezależnie jednak od tego, które z powyż­szych znaczeń weźmiemy pod uwagę, możemy stawiać pytanie: „W jakim stopniu (w danym społeczeństwie)

Przy systematyzującym opisie instytucji spo­łecznych ów pierwszy podział przyjmuje się zwykle za podstawowy, a wewnątrz kategorii przez niego wyodrębnionych przeprowadza

Instytucja wychowawcza np. może być zawsze w pewnym stopniu czy zakresie instytucją eko­nomiczną czy polityczną, instytucja ekonomicz­na instytucją polityczną itp.Ostatecznie

Na przykład nasze prawodawstwo formalizuje pewne zachowania wzajemne w ro­dzinie, jak i pewne zachowania członków rodzi­ny w innych zbiorowościach (np.

Rodzina mała rozpatrywana jako instytucja społeczna ze względu na swoje funkcje może być traktowana jako instytucja wychowawcza, ekonomiczna, religijna, a

W odniesieniu do rodziny małej jako insty­tucji społecznej przykładem wzorów działań w pierwszym przypadku może być określony sposób wychowywania dzieci,

Mając wyżej podane rozróżnienia na uwa­dze, możemy zastosować do badania aspektów instytucjonalnych rodziny następujący sche­mat:Staramy się stwierdzić, na ile upowszechnio­ne,

Wzory działań zewnętrznych o skutkach wewnętrznych — np. praca zarobkowa człon­ków rodziny a standard życia danej rodziny.Wzory działań zewnętrznych o

Rodzina mała (w zależności od społe­czeństwa i kultury) może być zatem różnego rodzaju i w różnym za­kresie instytucją społeczną’ ze

Wydaje się także (przynajmniej w odniesie­niu do naszego społeczeństwa), iż wzajemne za­chowania między rodzicami a dziećmi są w wię ­kszym

W ślad za J. Szczepańskim (Elementarne po­jęcia socjologii) można wskazać cztery znacze­nia wiążące się z terminem „instytucja”. Ro­zumując w sposób

Zastanówmy się pokrótce, o czym nas infor­mują wspomniane pary pojęć i w jakich sytua­cjach z nich korzystamy.W pierwszym przypadku zakresy

W przypadku drugim sytuacja jest podobna, jak w pierwszym, z tą różnicą, iż mamy tutaj do czynienia z wzajemnymi zacho­waniami